日本使团此次出使🖽😊者,在国书上有姓名者，一为肥富，一为祖阿。
肥富暂且不说,这祖阿却是个和尚。
不过这也🙟🛸是日本的老传统了，自从佛法传入日本后，其国笃信佛法者甚众,尤以王室信仰极笃，入道的日本国王都不知有多少了。
日本国王在其国内敢自称“天皇”,但面♢对上国,自然是不敢⚯🔶🅆擅自称尊，中原给予的册封🕅🗁一向是“日本国王”之号。
当年大周新建，也是遣使通知日本过的，只不过初行失利,🞽之后再遣人,正经的朝廷官员🕅🗁派得不多,大僧还是派了几个的。
日本来使所携，除贡品外，还有🅺“🜋🀢⚆海岛寄漂者”🔻🅶几许。
日本的贡品,打头的是“金千两、马十匹”,后头的什么“薄样千帖、扇百本”等,实在是少得可怜,🙞🛁也就其送还的实际上被倭🏛🚶🗼寇掳走或其🀣⚐他原因流落日本的大周百姓能让人重视。
虽然国书上言遣使者为“日本国准三后源道义🛒🛲”,但此人到底是什么身份，马康平等人都跟着一道回来了，那自然是瞒不过京中的。
好歹也是祁元询提议的，马康平等人归来，天子便让祁元询也听听他们的收🀜♓🇿获。
能让多年未与中原往来之日本,在天子改元之年前🄞遣使🔿，实在是大功。
遣使之人在日本国内什么身份，天子不说，📑🚆👆祁元询也是要问的。
不管怎♹么🙟🛸样，不能只听人家国书上说什么就是什么，还是要🞽问清楚才行。
“源道义”这📋🙔名🆐🎬字耳生，祁元询没听过，但是换成其出家前的名讳，就一点不陌生了。
此人正是足利氏第三代征夷大将军，将幕府正式建于室町的足利义满。🌜⛠🛱
室町幕府足利氏，一听就知道，🅺这也是个武家政权，是实际🞽上的日本国统治者。
日本国王有将其王子降为臣籍的传统——谁让他们的财政支持不住呢？——除却长久垄断后族之位的藤原氏乃外戚外，其国源氏、平氏等豪族，皆为降为臣籍的🂊日本国王之后。
追根溯源，不管是足利氏还是许多的大名氏族，皆为源氏之🞽后，若非此国降为臣籍后便不为宗亲，也能说是💁🎻🖒日本宗室🔓远支。
足利义满为幕府征夷大将军，而后传位其子，出家入🀛♇道，👞🍆法号鹿苑院天山道义，🎕🐸🄧国书上列的“源道义”，便是其家族本氏与出家后的法名相结合的产物。
当然，出家跟让权并不是一回事，此君以太政大臣的身份继续执掌大权，又要求朝臣对他执以“院礼”—💉—这本来是只有其国太上王、入道后的上王、太后才能享受的礼制——身份俨然上升为国王之📀🗰🟒父。