咖啡机维修文学>都市>自在真仙 > 第八十七回 安天会
    帝师左侧乃是上古正神九天玄女、金秋之神蓐收、痴地魔尊水落樱以及碧游三霄娘娘,与凤凰佛姥及四大随侍相对而望。

    这个位次倒是黄教法王精心安排的,原本黄教法王打算让佛姥坐中间、藏僧坐右侧而神魔坐左侧,意喻为:在佛姥的主持下,佛道两家分庭抗礼、无非贵贱,但我佛门弟子略为尊贵一点。

    结果,佛姥司徒云梦坚持不坐主位,把黄教法王的计划打乱了。

    好在,佛姥坐在右侧也还算不错,至少彰显了佛门依然大于道门,她带着四大随侍坐到那个位置上,九天玄女、三霄娘娘等神仙也无可置喙。

    右侧从星辰尊者再往右的第二桌,分别是巢湖太姥焦姥、天龙寺住持荣叶、鲛人族族长沧浪、毒沼界妖主雾蟾。

    左侧从碧霄娘娘再往左的第二桌,分别是清源妙道真君柳错、东海六公主敖慧心、龙德星洪锦、红鸾星龙吉。

    毫无疑问,把道家尽量安排到左边去坐、把和佛姥亲近或不属于道家的人物安排到右边来坐,又是黄教法王的主意。

    右侧第三桌,分别是蜀山杰出弟子清玄、玄穆、清元、净真、净宁、玄阳。

    左侧第三桌,分别是玉英宫掌门蓝无瑕、掌门夫人朱瑾、长老江无缺,碧玉堂掌门广寒散人、弟子水灵素、弟子李徽音。

    这就是白教法王的想法了,白教法王觉得不能总是把道家往左边排,明明佛姥说了要众生平等,那也别搞太明显让佛姥不悦。

    最后,右侧第四桌,有千里眼桃高明、顺风耳沈高觉、武当山一航道人及其眷侣羽霓裳。

    左侧第四桌,有龙虎山少掌门张子陵及其仙侣妃暄、天刀堡少堡主窦仲及其侠侣玉致。

    八大桌,合计四十四位神仙人物,齐聚于安天大会。

    他们一边欣赏藏民们表演节目,一边吃着乌斯藏的美食佳肴。

    首先,藏民们跳了一段果卓(现为玉树卓舞)。

    相传赤松德赞时期,为庆祝藏地第一座剃度僧人出家的寺院——桑耶寺胜利落成,赤松德赞就从日光城四面请来了不少舞队来跳这果卓。

    但见三百男子挥舞长袖,动作潇洒优美,手臂旋转自如,节奏鲜明,气势磅礴,这支舞将藏族男子阳刚帅气之美充分展现了出来。

    接着,藏民们又跳了一段果谐。

    一百男子与一百女子手拉手组成内外三个圈,分班唱和、载歌载舞、连臂踏歌、顿地为节。